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una mano dura.

Leo en Los huevos y las ideas un análisis del porque está legitimada la represión de la protesta social por una gran parte de la sociedad, que incluye sectores a los cuales esta protesta social cuestiona pero tambien grupos importantes de personas, incluso votantes opositores a este gobierno, a cuya defensa de intereses esta protesta social (en forma genérica) reivindica.

Mucho Foucault, mal leído incluso, explica el coso del disciplinamiento social como “necesario” estructuralmente para mantener el órden, llegando a postular que al Poder (el gran tema de Foucault, incluso mal leído) necesita de los rochos para que su existencia justifique el control de la población. Cito

La delincuencia, con los agentes ocultos que procura, pero también con el rastrillado generalizado que autoriza, constituye un medio de vigilancia perpetua sobre la población: un aparato que permite controlar, a través de los propios delincuentes, todo el campo social

Y según dice Foucault esto no se trata de sociedades mas o menos justas, Finlandia o Mexico, es inherente al orden social. Para que exista la sociedad tal como la entendemos, hay control, hay disciplinamiento. Y que en las sociedades mas justas (ponele) la represión, el aislamiento propio del hospicio, y el machete que te parte la cabeza ha sido reemplazado por el biopoder. Una forma de poder donde los humanos quedan subyugados, pero controlados. Ponele que te pongan un chip en el ojete o algo asi, la tarjeta sube, facebook, el control de cualquiera. Ahora Foucault (incluso mal leído) no cree en que alguien tenga la suma del poder, un tipo en una oficina inmensa en un piso setenta con una pantalla controlandolo todo, sino mas bien habla del poder reticulado, pequeñas porciones de poder un nuevo campo de variadísimas relaciones de poder, expandidas a todo lo largo y ancho del tejido social . Ponele la salud publica, que te dice cuantos hijos tenes que tener, la escuela, que te moldea la capocha, el aparato de producción, bueno esta en todos lados, no hay manera de escapar a eso, como tratan de escapar los protagonistas de Un mundo feliz, la novela de Huxley que si no leiste, deberías. O 1984, de Orwel, esas pestes que preanunciaban un futuro y se quedaron cortas.

Pero mas acá, la protesta social. Si seguimos a Foucault, es util al Poder porque justifica la represion. Y tiene como complices a los que piden mano dura.

Aca tiene que venir un Peron, un Musolini, un Hitler (los mas locos), los militares (los mas desmemoriados) una figura fuerte que ponga orden. Si no se dice, se piensa.

La falacia es que esos padres (padres hijos de puta incluso) nunca pusieron orden.

Estoy citando a escritores pesimistas. Empecé con Foucault, a quien he leído tan mal y seguiré con Freud. En malestar en la cultura, el viejo dice que no hay manera de ser absolutamente feliz, que el malestar es inevitable, que para estar en sociedad reprimimos parte de nuestra vida instintiva, que cedemos poder, por esta con otros. Y es asi.
Nunca es triste la verdad, lo que no tiene es remedio

Pero yo tengo mi ideología, yo no quiero una mano dura. En una sociedad mas justa (si eso existiere mas allá de una utopia) o menos inequitativa (eso si existe) la protesta social se adormece, y la vida es mas facil

Y que quiero decir con todo esto. Que se yo.
Se acerca el fin de año, siempre es importante esta fecha para mi. Sera que soy chica (?) de balances y los balances me ponen melancolica y tambien esperanzada

Gracias por venir, gracias por estar como dice uno en la tele.

Y SEAMOS INTELIGENTES, VAYAMOS POR LO IMPOSIBLE..

 

 

 

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Un comentario sobre “una mano dura.

si un arbol cae en el bosque y nadie lo escucha no hay sonido.Comentame que me gusta

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