kirchnerismo para Dummies; arrimándole el bochín a las próximas PASO

el cuadro de doble entrada que hizo Adan de Ucea, chaqueño por naturaleza, y amigo de la casa sobre las Paso.
le pregunte quien era Pandit, y me dijo que era un santón hindú.

No se las cosas quedarán así,el mundo se mueve rápido,  pero le arrima el bochin y encima le pone onda. Gracias Adan.

 

no somos kerneristas emocionales. Ponemos el hombro, nomas.

«Confundir el modelo con la realidad sería como ir a un restaurante y comer el menú».

Arthur Bloch en Pensar con el cuerpo

¿que pienso del kirchnerismo hoy.? Pienso que este es el gobierno que posibilitó el viraje a conquistas populares, en un momento de caida libre. Todo se iba a la mierda y se revirtiò.

Pero me parece peligrosisimo confundir la realidad con el modelo,La realidad esta llena de cosas que atentan estructuralmente a lo que Cristina había denominado sintonia fina. Los procesos historicos llevan mucho tiempo y se asientan en el back ground de lo que pasò. Tanta violencia social, delincuencia ¿no son hijos de los 90? Y hay gente nostalgica de las recetas neoliberales? ¿son ciegos, idiotas o que es lo que pasa aqui?

Sigue habiendo un monton de impresentables  que siguen ocupando lugares de decision y de poder en el Estado,  de canallas, en lo grande y en lo chico (en el ambiente municipal por ej.) que siguen llanamente robando ante la mirada perdonavida de algunos buenos que se transforman asi en complices. Y se roban de la plata de todos. Tipos que son chorros, que sus pares en la gestiòn saben que son chorros, que se enriquecieron transando con los pequeños narcos, con la prostitucion, habilitando el curro de cualquier espacio.. bueno, esos tipos siguen estando. Con esa mierda no se puede construir nada ¿el modelo? Les chupa un huevo. Los compromisos con la runfla de ladrones sigue vigente. El culpable por ahi es la chicana peronista esa de que no se puede gobernar con los buenos, porque los buenos son pocos.

Me rompe las bolas que Cristina no haya logrado un tono mas propio de quien comunica lo que pasa en la gestión de un país y no ese tono épico tan Eva Peron. ¿es necesario estar siempre al palo en el decir?  Tan confrontativa? tan metida en  la pelea.?Tenes la legitimidad del voto, Cristina. La mejor, lo único que interesa. Desde ahí tenes la oportunidad histórica de decir adonde va la patria. No es necesario otra épica que la del buen hacer.

No podemos evitar pensar cual es la responsabilidad de este gobierno en la polarización de la sociedad. Ya no se habla de que si lo que hace el gobierno esta bien o mal, sino de que si sos kirchnerista o de la oposición y desde ahí toda critica se va a la mierda.

Soy kirchnerista por las abuelas de plaza de mayo, por la jubilacion de la gente que no se jubilaba, por YPF, por el reconocimiento de los derechos en la diversidad sexual , no quiero hacer la kirchnerista lista. No es el objetivo.

Me cae muy mal que no se pueda criticar la acciòn de gobierno, so pena de ser leida como una traidora. Siempre me acuerdo de algo que me dijo un compañero bloguero, «del banquete de nuestra autocritica al enemigo no hay que dejarle ni las migajas»

Eso pienso yo. Y no como menúes.Me gustaria que no dejemos ni las migajas al enemigo.¿y quien es el enemigo? Aquel que no puede pensar en un proyecto colectivo de paìs con mas equidad, con mas justicia, con crecimiento sostenido.

el peligro de confundir la realidad con lo que uno fantasea: microclima k.

Aca, retuiteamos, recien salido del horno, el post del blog Los huevos y las Ideas, de Ricardo Tasquer, un tipo honesto, que no come vidrio

SÁBADO, 1 DE FEBRERO DE 2014

Kirchnerismo mágico twittero

Posteado por Ricardo 

García Márquez situó Macondo, aparentemente, en una pequeña península que tributa su extensión al mar Caribe. Quizás la localización geográfica se relacionara con aquello que tradicionalmente, y de modo peyorativo, se entiende como espíritu caribeño; quizás la intención fuera transmitir una idea de inaccesibilidad, de encierro. Macondo se constituía así en un microclima, un poblado endogámico, destinado a la incapacidad para trascender sus propias fronteras. Podríamos, pretenciosamente, trazar un paralelo con el realismo mágico que en no pocas ocasiones trasunta y transpira twitter argentina. Mitaimlain, por lo menos, que no pretendo arrogarme la omnipotencia de un relevamiento twittero nacional. Aquello que se señalaba para las oposiciones antes, un desanclaje preocupante respecto a la realidad, sobrevuela hoy a cierto kirchnerismo emocional, volcado decididamente al realismo mágico frente a la angustia que provoca observar la pared económica con la que nos enfrentamos. Existe también una pared política… no, más bien un ring, en el que el oficialismo pelea, limitado por las cuerdas y las reglas del juego político, que no permiten a esta altura ampliar el marco de alianzas al que el gobierno pudiera apelar.

Aprovechemos entonces este fin de semana de pánico y locura en Tucumán (?) para debatir algunas de las geniales ideas que pude leer en mi taimlain twittero. Allí van, regocíjense:

1. Salir a quemar silobolsas.
2. Apelar a la solidaridad y conciencia nacional del empresariado vernáculo.
3. Acabar con las cuevas financieras de la City porteña.
4. Seguir criticando a la oposición política.
5. Destruir al monstruo Clarín.

Vamos con la primera: quemar silobolsas de soja a lo ancho y largo del país. Una propuesta, como podemos ver, bastante razonable y sensata. Práctica, sobre todo. Ya lo dicen las paredes: la única silobolsa que ilumina la economía es la que arde. Si el Papa tuviera silobolsas, liquidar el stock sería legal, como cuando los Illuminatis liquidaron a Juan Pablo I. Por fisgón, qué tanto. Plantea, esta propuesta, algunos desafíos en lo que a logística se refiere y aquí propondremos soluciones. El primer desafío, por supuesto, es conseguir los voluntarios. No debe ser tarea difícil: desde 678 se plantea la idea y se pide a los interesados que respondan a un hashtag tuitero/facebookero. #AguantenLosQuemeros puede ser, hablando en algún momento inocentemente de la campaña de Huracán en el Nacional B. Ejemplo de respuesta: “Si quieren leña, ahí tienen silobolsas #AguantenLosQuemeros”. O“Ni un Huracán apagará el incendio de las silobolsas #AguantenLosQuemeros”. Nunca jamás ningún juez podrá conectar a los arde-soja con ningún usuario de redes sociales. En otro orden de cosas, hay que proveer con chalecos de kevlar a los quemabolsas, para cuando el chacareraje cipayo, entreguista y venderiquezasdelsuelodelapatria aparezca montado en sus John Deere con Uzis e Ittacas. En tal casos nuestros trabucos naranjeros serán insuficientes; convendría quizás utilizar avionetas para fumigar de nepalm los suelos gauchos. Muchas vaquitas arderán, claro, pero debemos recordar que no son de nosotros como las penas. Mientras, en Twitter podríamos traducir la batalla campal a la batalla cultural con HTs como #ArdePapi o #BurnBurnBurnMotherfucker #WeDontNeedYourSoja #LetTheMotherfuckersBurn. Aquí me apuntan –¿quién? – que la sangre de los kirchneristas críticos podría servir como catalizador del fuego que purifique la avaricia silobolesera. Abonemos también el suelo de la patria para futuras cosechas con el elixir de vida de los tibios. Moción aprobada. ¿Cómo reconocer a estos infames traidores? Fácil: son los que escriben muchos “sí, pero…” o aquellos que señala la revista Planta. ¡A por ellos!

Para apelar a la conciencia nacional de nuestro empresariado precisamos organizar cadenas de oración twitteras. Es imposible de ese modo que el espíritu de solidaridad no penetre los corazones sensibles del establishment. Claro, habrá quienes pretendan que las penetraciones sean de otro tipo, del orden de lo carnal y en referencia a la introducción de objetos varios en sus diversos esfínteres, de preferencia el anal. Bárbaros, las ideas no se matan y ya avisó Alfredo Olmedo cómo tiene sus ideas y orificios. En caso de que las oraciones sean insuficientes entonces para escarmentar (sic) a los banqueros, el siguiente paso será regular el contenido de revistas como Gente, Noticias o la revista Hola!, y prohibir la cobertura de fiestas y el showroom de estancias y casas veraniegas varias. Sólo imaginen a Jorge Brito organizando un happening en su chacra, listo con mate y termo para las fotos telúricas y folclóricas, ¡y no aparece ningún fotógrafo! ¡Se cuelga de alguno de sus pinos importados de Japón! ¡Comienza a sacarse selfiesy subirlas a un fotolog para alimentar su adicción farandulera.

Respecto a las cuevas financieras de la City porteña, es una verdadera lástima que ya hayan pasado las fiestas de fin de año: podríamos haber adornado los arbolitos de la calle Florida con las entrañas chorreantes de los (fondos) buitres.

Dejemos de lado, finalmente, las críticas a personajes como Melconián, Prat Gay o Victoria Donda. Ya los atenderemos cuando sean Presidentes debido a su indudable carisma y liderazgo. Vamos a lo más importante de todo esto: la crítica de medios. El arma más efectiva con la que cuentan las huestes revolucionarias posmarxistas para enfrentar el ínfimo poder mediático del capital concentrado. 678 o muerte. Venceremos. Para destruir al monstruo obligaremos, mediante DNU, a los periodistas de Clarín y LA NACION a escribir ensayos sobre actualidad que compilaremos y utilizaremos para equilibrar nuestra balanza comercial con China, cambiado estos libros por trabajadores esclavos del gigante asiático. Mataremos así tres pájaros de un tiro: 1) repoblaremos la Patria, incrementando nuestro mercado interno; 2) Los orientales-argentinos (as in african-american) pondrán luego supermercados que abaratarán la oferta debido a la competencia y 3) los líderes del PCCh tendrán material de sobra para reír una vez que lean las conclusiones políticas de intelectuales de la talla de Roa o Majul. Sea también por la felicidad del hermano pueblo chino.

Organizar las milicias de las redes sociales, compañeros, es la demanda de la hora. A punta de menciones y etiquetaciones en Facebook obligaremos a Coninagro y demás entidades rurales a liquidar el stock, pintar escuelas y realizar trabajo voluntario en villas de emergencia. La victoria está cerca, ya que las masas twitteras han reconocido la importancia de abandonar la batalla cultural para encarar, esta vez sí, el tramo revolucionario que implica la batalla en el terreno del realismo mágico. ¡A por los teclados!

ser kirchnerista no es comer vidrio y si hay un relato, es el que construímos entre todos.

Por esas cosas raras de la vida, hay gente a la que aprecio tanto, y  que tiene palabras amables para conmigo a lo largo de los años  y cuya preocupación cotidiana es el colectivo social, entendido en el eje de la lectura política. Gente con blog. Uno de ellos es Ricardo (que a esta altura no se si es medico o aùn es estudiante… años que nos conocemos, aunque no nos conocemos. Tambien Daniel y otros mas. Kirchneristas, Pero vamos al asunto del asunto de este post, un boton de muestra de que «del banquete de nuestra autocritica, el enemigo no comerà ni las migajas»…
Ricardo publicó en su muy leìdo blog un post sobre Tucuman y los saqueos (tambien lo hizo Mario sobre Cordoba)

El relato, es, debe ser,  lo que construimos entre todos. Y de mi cosecha,una pequeña reflexión,  lo que pasó ayer en Buenos Aires, con la hinchada de Boca, una ciudad paralizada, a la hora pico, una verguenza propia, una sensación de agobio. Algo de la batalla cultural  en términos históricos, da cuenta de fracaso, la alegría es otra cosa. El festejo de Boca de ayer es un sintoma de que el impacto social del derrumbe de hace quince años, labora hoy, en esa clase social que fue vulnerada y hoy vulnera… porque no entiendo la furia y el desmán en el festejo. La bronca y el odio puesto al servicio de joder a los demás…Boca, era una excusa. Odio en acto, mixturado con cantos de odio, mas que de amor.

Argentinos, a las cosas… el post de Los huevos y las Ideas, algo que supera las buenas intenciones del «kirchnerismo cultural», o la progresia boba de los bienpensantes.

Crónica, certezas y proyecciones de los saqueos en Tucumán

Posteado por Ricardo 

Crónica.El cansancio transforma el dolor por todo lo ocurrido en una especie de tristeza vaga. El mundo parece algo lejano cuando uno más confrontado por la realidad, contra lo real, se encuentra. Dicen los que saben que lo real es lo imposible de significar. Queda bien citarlo, pero esas eran las sensaciones anoche cuando el sueño me vencía en la vigilia, cerca de las 6 am. En todo el Tucumán periférico –me contaron– se multiplicaba lo que ocurría en mi cuadra: barricadas sitiando cuadras, barrios enteros, fuego, palos, fierros, armas. Molotovs. En mi vida había visto una molotov. Una ambulancia tuvo que hacer malabares para atravesar las barricadas en busca de un herido: no lo consiguió. La derrota del poder público frente a la extorsión de la policía. Por suerte no ocurrió anoche lo que antenoche, cuando decenas de chicos, adultos y señoras, en moto, en carros tirados por caballos, en autos, en camionetas, en combis, saquearon la pollería en la que compro siempre dejando sólo las baldosas y las paredes intactas. Por suerte, porque anoche los esperaban preparados. No hubo que lamentar, entonces, hechos de sangre. Mucho temor, angustia y seriedad que recién se fue despejando hacia las 3 o 4 de la madrugada, cuando parecía que los rumores que llegaban no se materializarían. Recién entonces algunas bromas, pero pocos se retiraron antes del amanecer. La decisión de ganar la calle, de proponer resistencia para amedrentar a los saqueadores, no resulta sencilla. El resto de la crónica, más general, puede ser leída o vista en los medios, también recopilada en el hash twittero #saqueosentucuman.

Certezas.

La derrota del poder público, que debió negociar con las policías no admite otra lectura posible: el poder político debe ser recompuesto. El papel del poder judicial en la posterior investigación será fundamental, pero no suficiente: se impone acumular masa crítica en la opinión pública pero –más importante– entre los actores políticos de todos los sectores, para encarar una reforma de las FFSS que impida en el futuro que se transformen nuevamente en fuerzas extorsivas, utilizando a la sociedad como rehén y moneda de negociación. Recuperar el control político y civil sobre las fuerzas para impedir que condicionen nuevamente la paz social. Sindicalización con limitaciones. Policías municipales. Mecanismos de mayor control sobre las FFSS. Alguna instancia judicial, controlada por el Congreso y en estrecho vínculo con ministerios de Seguridad, que deba obligatoriamente actuar de oficio. Ley de Seguridad interior. Más y mejor formación.

Las Policías provinciales están en el ojo del huracán, sindicadas correctamente como las mayores responsables. La sospecha de que no sólo permitieron sino que promovieron los saqueos está también arraigada. Sobradas muestras de ello anoche, en Plaza Independencia en Tucumán. No será fácil que la ciudadanía lo olvide, y sobre eso debe montarse lo expresado en el párrafo anterior, pero puede amnistiar más rápido de lo que podríamos imaginar si la situación es encauzada.

Contrario a lo que piensa buena parte del kirchnerismo cultural, no considero que la cobertura de los medios haya tenido mayores responsabilidades antes y durante la situación. Lamentablemente los medios oficialistas quedaron en flagrante orsai, siendo TN uno de los que mejor cobertura realizó en todo el país. Reitero además mis impresiones acerca de la inconveniencia política de sostener la celebración en Plaza de Mayo (di mis razones aquí y allí pueden comentar si lo desean). En referencia a la celebración no quiero dejar de señalar que considero también inconveniente el farandulismo rodeando a Cristina: Moria tiene poco que hacer en una celebración de la democracia, con los DD.HH. o con la Justicia Social. Provoca pena.

Proyecciones.

En términos económicos no habrá consecuencias que no sean lamentables. Las provincias ahogadas ven desafiado su presupuesto 2014 aún antes de comenzar su ejercicio. Lo mismo puede decirse del gobierno nacional, que deberá auxiliar a las provincias. No se trata únicamente de los incrementos a las FFSS: pronto se sumarán reclamos de estatales, maestros y personal de salud. El escenario no es halagüeño. Las pérdidas materiales derivadas de los saqueos son seguramente muy importantes y las provincias deberán también enfrentar la situación. Por si todo lo anterior fuera poco, no será poca la presión que los saqueos a comercios y supermercados agregarán a la remarcación de precios ya característica de la época.

Quien suponga que de ahora hasta fin de año la situación será de relativa paz social se equivoca. Sortear la última semana de diciembre será fundamental y para ello, más que nunca, será fundamental la información. Cuestión, esta última, puesta fuertemente en entredicho desde la semana pasada, cuando la situación comenzó a gestarse en la Córdoba de Jose Manuel De la Sota. No son pocos los datos que permiten sospechar causalidades, el último: que los acuerdos con las policías de Santa Fe y Tucumán se firmaran casi superpuestos al discurso de Cristina.

La sedición policial y los actos delictivos generarán consecuencias varias que ya pudieron observarse. Por un lado, la ruptura en jirones del tejido social que desafió la vida de quienes sufrieron la liberación de sus ciudades al rapiñaje. “No los negros de piel, sino los de alma”, “no discrimino, porque tuve compañeros morochos en el Liceo”, “míralo al negro Mandela, lo que hizo”. Textuales escuchadas y leídas de quienes reconocen que los saqueos sacaron lo peor de ellos. Se fortalecen los lazos intragrupo, mientras que se ensancha la grieta que separa a los distintos grupos entre sí. Recomponer los entramados de una sociedad ya de por sí bastante guettizada no será sencillo. Otra consecuencia, muy relacionada, será el mayor espacio que el discurso derechista y xenófobo ocupará en la sociedad. En lo que a seguridad respecta abundarán las menciones al tema armas y sociedad civil (y qué difícil será desarmar a la sociedad, si no se arma aún más), al servicio militar, a la participación de las FFAA en tareas policiales y a la pena de muerte. Esto configurará, junto al desafío ganado al poder político, uno de los triunfos que las jornadas de violencia entregarán (antes que un intento por menoscabar la democracia o intentar imponer un sistema distinto). El relato del kirchnerismo (y el temor que, evidentemente, también embarga al resto de los actores políticos de la sociedad –partidos, grupos económicos y medios–) es un dique de contención por ahora para ello. En 2015, sin embargo, habrá mayor masa crítica para colar estos tópicos en el debate. Y formarán parte, cómo no, de las mayores posibilidades que los espacios políticos opositores tendrán merced a los recientes acontecimientos.

Este es un espacio cedido para publicidad politica «Vengo a proponer un sueño»

¿que cosa fuera la Massa sin cantera?

Para mi, Massa es un bluff. No lo digo desde el fino análisis político. Lo digo de verlo. De escuchar cuando dijo que cambió el discurso de campaña porque se lo dijeron sus asesores, de cuando negó que conocía al tipo que le robaba y estaban las pruebas al canto de que era el novio (?) de la mujer que le limpiaba la casa, de las veces que lo escuché en los medios, tan flancito a pesar de que se arremangara la camisa,  de la campaña basada en la mentira de que la inseguridad se combate combatiendo el delito (todo el mundo sabe que el delito se combate a largo plazo combatiendo la miseria, la inescrupulosidad de los poderosos, dando educación de calidad y no cualquier cosita)

Pero lo peor no es Massa: quiero dejar sentado que ser un bluff no es ser un hijo de puta, tipo Duhalde. Para mi es estar en un lugar donde no te da el cuero, entendeme, como a Macri y posiblemente a Massa le de mas que a Macri y sea menos turro.

Esta bien que el liderazgo se construye acción a acción: no existen los lideres natos y mas de uno (fijate Campora, un obsecuente) fue metido por la Historia en un lugar donde no le daba el cuero y sin embargo, y como dice Feinmann el bueno «La Historia, que es azarosa, laberíntica, lo había puesto en el lugar del revolucionario» y el tipo estuvo a la altura de los hechos. Eso no pasará con Massa.

Lo peor es los nenes que lo secundan : A saber

el coloso.

En otro espacio virtual me preguntaba por una escultura que vi en estos dias, en la rivera del Riachuelo. Nunca habia oido hablar de tal cosa. Justamente alguien comenta que tambien la vio, con identica sensaciòn ¿que es ese enorme golem oxidado recien puesto en la vereda de Arenera Pueyrredon?

Bueno, en internet està todo. No puedo decir que me gustò. La vi desde el bondi, cruzando el puente, mientras pensaba en mis cosas. No tiene ni un mes de puesta, que se yo, por ahi me acostumbre de ver al Golem llevando la cabeza de Eva.

08.05.2013 | Se inauguró la monumental obra del escultor Alejandro Marmo en base al diseño de Daniel Santoro

La escultura de El Coloso ya custodia la ribera del Riachuelo

La figura, de 15 metros de altura, representa al descamisado del siglo XXI, según sus autores. Del acto participaron el jefe de Gabinete, el intendente local y el diputado Julián Domínguez.

Esta es la nota de Tiempo Argentino, tiene menos de un mes, y la escribiò Martin Piqué. Pero la verdad es que los que vivimos en el sur, nos sorprendimos.

 

 

 

Está por meter un pie en el Riachuelo. En sus brazos, como si arrullara a un bebé, lleva un cuadro de Evita. Su mirada está puesta en el otro lado: en la Capital, el centro del poder. Desde anoche, la inmensa mole de 15 metros de altura y 10 toneladas de peso, forjada en hierro por el escultor Alejandro Marmo según un diseño del pintor Daniel Santoro, se impone con su presencia a los distraídos que circulan por la costanera de Avellaneda, en el flamante Camino de la Ribera, entre el viejo y el nuevo Puente Pueyrredón. La escultura, en la que trabajaron 20 obreros del colectivo cultural Arte en las fábricas, fue bautizada como El Coloso y representa al descamisado del siglo XXI.

Para la inauguración se eligió una fecha tan simbólica como la figura imaginada por Marmo y Santoro. Ayer se cumplía un nuevo aniversario del nacimiento de Eva Perón. Con la fecha, los organizadores del acto ratificaron uno de los sentidos que Santoro quiso darle a la obra. Para él, Evita es la contrafigura de «la cautiva», aquella mujer blanca tomada prisionera por el malón. «El Coloso representa al peronismo, que siempre está por cruzar el Riachuelo. Y carga con el cuadro de Evita porque quiere devolver a la hija que nació en Los Toldos: el descamisado trae consigo al mestizaje», explicó Santoro en diálogo con Tiempo Argentino.

Pintor de los sueños y los fantasmas del peronismo, reconocido a partir de la colección Manual del niño peronista, Santoro compartió el palco con una nutrida delegación de dirigentes nacionales y locales. En primera fila, abrigados para enfrentar el frío y la humedad, se pudo ver al jefe de Gabinete, Juan Manuel Abal Medina, y al titular de la Cámara de Diputados, Julián Domínguez, entre otros. El anfitrión, y el artífice de la idea de emplazar a la vera del Riachuelo «un emblema urbano de la ciudad de Avellaneda», fue el intendente Jorge Ferraresi (FPV). Hijo de Alfredo, gremialista de los farmacéuticos y emblema de la Resistencia Peronista, recientemente fallecido, Ferraresi comparó el cruce a pie del Riachuelo del 17 de octubre de 1945 para rescatar a Perón con la más dura actualidad. Habló, sobre todo, de la presión por una devaluación que vienen ejerciendo ciertos sectores del establishment económico.

«Nosotros, militantes peronistas, vamos a cruzar el Riachuelo todas las veces que sea necesario», advirtió Ferraresi. «Cuando algunos nos hablan de devaluación, nosotros les contestamos con la defensa de los puestos de trabajo. Y a los que especulen con el odio, les vamos a contestar con amor y con Unidos y Organizados», insistió el intendente. El escenario llevaba una gigantografía azul con la inscripción «Unidos y Organizados, Avellaneda en el proyecto nacional». El acto comenzó cuando se despedía la tarde, junto a los últimos rayos del sol. Ya en penumbras, al pie del descamisado gigante se podía leer una placa de bronce que aludía a las grandes protestas populares de la historia argentina: «17 de octubre de 1945. 19 y 20 de diciembre de 2001. Cordobazo 1969. Paz, pan y trabajo 1982.» A pocos metros de allí, bajo el Puente Pueyrredón, todavía puede verse un mural con el rostro de Darío Santillán, asesinado en 2002.

Antes de pasarle el micrófono a Abal Medina, a cargo del cierre, Ferraresi convocó a movilizarse a la plaza el próximo 25 de mayo. Ese día se cumplirán diez años del kirchnerismo. «Vamos a ir todos a la Plaza de Mayo porque allí comenzará la segunda década ganada», prometió el intendente. Frente a él se veían banderas del peronismo de Avellaneda, de la agrupación Eva Perón del PJ (que dirige el propio Ferraresi), como también del municipio, con la letra A en color verde. Sobre la multitud flameaban banderas de La Cámpora, Martín Fierro, Descamisados, JP Evita y Peronismo Militante, agrupaciones que forman parte de Unidos y Organizados. Hubo, además, muchas banderas de la UOCRA. En el palco, junto a Ferraresi, Abal Medina y Domínguez, se habían ubicado unos 30 dirigentes. La mayoría, legisladores nacionales y provinciales. Allí estaban los diputados nacionales Carlos Kunkel, José María Díaz Bancalari y Gastón Harispe; los dirigentes Emilio Pérsico (Movimiento Evita) y Héctor «Gallego» Fernández (Peronismo Militante), y los legisladores provinciales Eduardo «Cholo» Ancona, Miguel Funes y Lucía Portos. También asistió el intendente de Lomas de Zamora, Martín Insaurralde. Entre todos ellos, en segundo plano, observaba todo con entusiasmo el propio Santoro.

Abal Medina comenzó su discurso con un saludo a todos los presentes en nombre de la presidenta. «Quiero hacerles llegar el saludo, el acompañamiento y el afecto de la conductora de los 40 millones de argentinos», dijo. «Este militante que está cruzando el Riachuelo fue el que empezó este proyecto», agregó el jefe de Gabinete, quien también hizo uso de las metáforas históricas. «Y muchos años después fue Néstor el que, desde el remoto Sur, vino a recuperar el sueño de Juan y Eva. Cuando muchos consideraban que este proyecto era una pieza de museo, Néstor Kirchner volvió a poner al pueblo en la Casa de Gobierno», aseguró. «

El dato

Antecedente

La dupla Marmo-Santoro creó también las figuras de Evita del Ministerio de Desarrollo Social.

La responsabilidad, los enfermitos y los blogs kirchneristas.

Como me formé en tiempos de dictadura, estudié mal a los filósofos marxistas.  Pero se quien es Althusser. La filosofía alemana y la francesa marcan el pensamiento del siglo pasado. El tipo estaba aquejado de una psicosis, que no le impidió producir un pensamiento original y  profundo En wikipedia (dios me perdone la flojera de no buscar fuentes mas legitimas o que hablen mejor de mi) lo presentan así

Quizá la tesis central de toda la filosofía de Althusser es que la historia es un proceso sin sujeto ni fines cuyo motor son las fuerzas productivas (y la lucha de clases determinada por ellas). La historia no tiene sentido. Para Althusser todos somos sujetos, y en calidad de éstos, marionetas de la historia, pero esta historia no es movida por alguien, lo que desemboca en su famosa tesis de que todos somos marionetas de algo que no va a ningún lado, de algo sin sentido.

 

Lo traigo a Althusser porque me permite hablar de la responsabilidad. El tipo mató a Elena, su mujer. La estranguló. Había tenido previamente muchas internaciones psiquiátricas que hacían intermitente su trabajo de profesor. La cosa es que la izquierda logra que zafe de la cárcel. Lo nombran «inimputable». Por la locura. A su muerte se desata en Francia un debate acerca de la imputabilidad en la locura.

Si le sacan la responsabilidad, le retiran lo que hay de sujeto en él, lo arrojan del orden simbólico . No sos sujeto ¿entendes? El manicomio se transforma en el alojamiento (por mas reformado y progresista que sea ese asilo) donde la gente esta excluida de la comunidad, en un lugar no-social. 

Es lo peor que te puede pasar, que seas un no sujeto, que consideren que no sos responsable de lo que haces.

 

Creo que me acordé de estas cuestiones a raiz del microclima blogueril kirchnerista (un pequeño mundo con taras y heroísmos) donde una de las estrellas derrapa (traiciona o llamalo h) : El tipo en cuestión es un alcohólico, y definitivamente queda subsumido al goce del autoboicot . ¿queres llamarlo pulsion tanatica, queres llamarlo triunfo del superyo? Llamalo H.

Escribe muy bien, textos con gran potencia e inusitada belleza, y tiene la muñeca de un gran analista político. Es famosa su capacidad de maltrato de las mujeres en particular y  su falta de cortesía en general. La cortesía es una virtud, porque es un esfuerzo. No tiene la buena prensa que debería. Ahora se le fue la mano. Dicen traición.

Decir que hay que disculpar al tipito porque es un enfermo (o que el pida que se tenga en cuenta que es un enfermo) es negarle lo de sujeto que hay en èl.  Somos responsables siempre, drogados, enfermos, locos. Que no nos saquen eso.

 

Marta Gerez Ambertin, estudiosa desde el psicoanálisis de los asuntos de las culpas, la responsabilidad y el castigo,escribe

Si el Otro está desquiciado (incompleto), cada sujeto (como Hamlet) se impone el deber de restaurarlo… sacrificándose, con lo cual se asegura lo verdaderamente importante: el Otro existe y puede brindarle su amparo.

 

cabe aclarar que la completud, la incompletud, el sadismo o lo que fuere del Otro no son sino proyecciones del sujeto. El Otro esta formateado por el deseo de cada sujeto. Por eso, mas allá de buscar explicaciones, lo que digo es que la enfermedad no disculpa.

 

 

 

 

Peronistas: pa los amigos de blog.

Los oomentadores de este blog,¡ que digo comentadores!, muchos son amigos, aunque -ya lo sabemos- amigos de internet que si cuadra tu velorio se van a enterar tarde y mal, amigos de estos tiempos, sin embargo. Casi todos peronistas.

Digo peronistas pero podría decir simplemente militantes. Algunos militantes desde la cuna como Marcela, Pipo, o tal vez Mario.  Otros comoel Sudaka o  Ricardo, mas jovenes, que en los setenta todavia ni gateaban. Daniel que fue al peronismo kirchnerista sin demasiada vocación de peronista y sin embargo hace el aguante populista con firmeza y rigor. La amiga que me lleva a pasear al facebook, que supo enarbolar el sucio trapo rojo y es tan hermosa: la Grace.  Diego que nunca voy a saber si es peronista o tal vez devoto consagrado a Lovecraft. Enrique, el único cordobés bueno, que seguro que como yo es mas progre que peruca y eso no es hablar mal de nadie, porque quien dice la verdad no miente. Y también el chico rojo Jonatan que casi no viene por el blog- al igual que Pablo Libre-  pero que reconocí sin dudar en la marcha del 24 de marzo. Y Iris, Calito, Humberto de la optica, y Daniel de Mataderos, y el chaqueño del sombrero con todas seguidoras mujeres, y siguen las firmas: uds. saben.

Todos gente de fe. Son mis amigos de blog: gente que tiene fe, en la política, en que la tortilla se vuelva,  por ej. Que se ha tragado tantos sapos… que festeja cuando se puede, que critica lo criticable, que masculla amarguras, que se alegra.

Hay un poema de Mario Trejo que celebra la alegría y la tristeza de ser peronista, y yo lo hago extensivo a todos mis amigos militantes, de cualquier origen y sin embargo hoy todos kirchneristas. No crean que soy una gran militante, no me voy a dar infulas, y menos peronistas, pero dime con quien andas.

Es el regalo de elnosoyloquedeberia para la navidad a los amigos de blog. Piensen que podría haber agarrado un arbolito de navidad y haber puesto ¡¡¡felicidades!!! y que no lo hice. Valorenlo, putos.

A UN PERONISTA

Este hombre conocía todos los amaneceres del mundo.
La cara recién afeitada rumbo al trabajo
el paso miserable y caviloso
del borracho que volvía.

En esos límites había visto
el brillo fugaz e inatacable
del cuchillo que se hunde en la ingle.
Había visto correr la sangre lúcida y espesa
chupada por la ropa.
Conoció la bravura y el miedo
la debilidad que te aprieta el estómago
y el odio en los ojos abiertos y ciegos.

Este hombre creyó porque lo necesitaba.
Creyó creer porque el país se lo reclamaba.
Este hombre fue convocado por banderas y bombos
y también fue a gritar sin que lo llamaran
atravesando un diluvio.
Respiraba la ilusión de su libertad
y ante sus ganas todos los espacios se hacían cívicos.
Resistió en plazas y aeropuertos y le tocó ver y sufrir
una matanza colectiva en un día que él soñó feliz.
Volvió a atravesar el barro y la lluvia
soportó días y noches sin dormir
siempre bajo la lluvia para decirle adiós a Evita y al Viejo.

Este hombre tiene derecho a estar equivocado.
Este hombre tiene todos los deberes de quien se ha equivocado.

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Mario Trejo “El uso de la palabra. Antología personal”, Ediciones Colihue, 2004

maravillosa foto de fiesta popular: Los chicos, primero. 9D

El 9 de diciembre, dia de los derechos humanos, la gente fue a festejar la democracia a la Plaza de Mayo. En esa plaza pasó la Historia Argentina. En los cuarenta, antes de que Peron fuera presidente, muchos argentinos vinieron del sur y se mojaron las patas en la fuente: eso quedò como un hito: la negrada que se refrescaba en una fuente francesa de un paseo publico. Poner las patas en la fuente es desde entonces sinonimo de lo popular, frente a lo tilingo

Este nueve de diciembre de 2012 hacia un calor de infierno: Mucho pueblo fue a escuchar musica a la plaza, a apoyar al kirchnerismo, a hacerle el aguante a Cristina,  y los chicos se le animaron a la fuente. La misma fuente donde los oficinistas se sientan en su borde, a comer un sanguche en la pausa del trabajo. Pero esta era una fiesta, y es muy lindo esto de ponerse a festejar en la fuente. La nuestra.

Son chicos, y el nueve fue un dia de fuente. La foto es privada, la mando Delita, y a mi me gustò tanto que la comparto